马斯洛层次需要理论下,希腊体育运动如何满足艺术家审美需要的?

希腊文化是世界文明的起源,体育运动是古希腊文化的一种具体表现,在希腊人的生活当中,无处不体现着其体育运动的足迹,从人的出生到死亡,体育运动都在担当着人类生存的手段和工具,古希腊时代的人民,正是通过体育运动这载体,实现了人在生存过程中不同需要。

马斯洛层次需要理论下,希腊体育运动如何满足艺术家审美需要的?

一、希腊文化是世界文明的起源,体育运动是古希腊文化的具体表现,在希腊人生活中,无处不体现体育运动足迹,其人民通过体育运动载体,实现了人在生存过程中不同需要

希腊文化是世界文明的起源,体育运动是古希腊文化的一种具体的表现,在希腊人的生活当中,无处不体现着其体育运动的足迹,从人的出生到死亡,体育运动都在担当着人类生存的手段和工具。

古希腊时代的人民,正是通过体育运动这一个载体,实现了人在生存过程当中的不同的需要。马斯洛认为,人的基本需要主要是生理上的需要、安全的需要、归属和爱的需要,尊重的需要、自我实现是最高层次,其他的需要位于这二者当中。

首先,在人的需要当中最基本、最明显的就是对于生存的需要,其食物、水、空气、睡眠等等是必须要的需要,在生理上的需要得到满足之后,便是安全需要,主要包括个体要求稳定、安全、受到保护、免除恐惧等等,使其人在生活中能够安稳,归属和爱的需要,主要是对于个体要求与他人建立感情上的联系,像结交朋友,追求爱情等等。

它包括自尊和受到他人的尊重,自尊包括对获得自己信心,能力、本领和自由等等的愿望,来自于他人的尊重包括威望、接受、关心和赏识。自我实现作为一种最高级的需要,包括认知、审美、创造的需要。

马斯洛认为,达到自我实现这一个层次需要的人心胸开阔,独立性比较的强,具有一定的创造性,他们不仅仅知道自己的需要是什么,能够意识到自己实际上是一个什么样子的人,而且还知道自己的使命是什么。

马斯洛层次需要理论下,希腊体育运动如何满足艺术家审美需要的?

从整个人的生存来看,人民的最终目的和理想就是为了追求自我的实现,也就是通过自己的努力和奋斗使得自己的价值、潜能、个性得到充分而完备的发挥、发展和实现。

我们都知道,我们生活在世界当中,首先要去解决的就是“吃饭的问题”,要去解决这一个问题必须得有提供人类的生存的物质,也就是食物的供给。可以想象的到,在那一种没有进入工业,而且受到不同条件和因素制约的古希腊社会,人必须借助于身体这一个工具,去征服和开发大自然,从而使得自然的物质对象化。

在人使自然对象化的过程当中,手和脚的使用就是活动的这一个工具,是其提供最为基本的生存食物和生活保障的手段和载体。身体的健康全程度的直接决定了人类获取、利用、创造生活资源以及物质财富的多或者少,体育锻炼使得身体健康得到了有力的保障和稳定。

投身于体育运动,也就是为了生存而斗争、狩猎,重新找回人类基本需要的约束的、真实的、动物的身子骨儿,这一种猎物正是解决人类基本生活资料的来源,充分说明了体育运动在人类生存当中狩猎的重要的作用。

换一句话来说,体育运动就是维护人类生存物质的手段和工具。在斯巴达的法律当中明确的规定,新生的婴儿必须送给长老检验,凡是太柔弱或者有缺陷的一律被处死。可以想象的到,在古希腊时期,医学还不是很发达,婴儿的出生的健康程度和父母身体的健康程度有着非常大的关联。

马斯洛层次需要理论下,希腊体育运动如何满足艺术家审美需要的?

由此我们也可以推断出,通过体育运动的锻炼,为其强壮的身体提供了有力的保障,从而使得婴儿的健康诞生创造了有利的条件以及机会。因此,体育运动是维持希腊人民生活的保障以及种族的延续的最基本的需要。

二、在古希腊人心中,体育运动是结交朋友、保卫国家的重要手段,它是必不可少的,是保护希腊个人安全和保护国家不受到侵略的一种直接需要

古希腊人好比一群蜜蜂,其身上的刺可能是指身体上的力量,因为只有身体逐渐地强大,人民才会有能力保护自己,维护自身的人身安全,古希腊城邦大半环绕着斯巴达以及雅典,形成了规则党和民主党两个对立的阵营,斗争往往非常尖锐,酿成绵延不断的内部的斗争,尤其是在荷马时代,城邦之间经常进行战争。

因此,在那样一种高度紧张以及经济不发达的时代里,体育运动充分的充当着保护自身和国家安全的一种工具和手段,这是非常理所当然的,再合适不过了。

雅典立法家曾经说过,我们强迫他们进行训练和劳累他们的身体并不是为了竞赛和取得胜利,因为很少能够达到一种超然并且保持高水平表现的,但也是我们期望一个更加强大更加好的意愿来保护城邦和他们自己。古希腊人为了保证国家的安宁和社会上的稳定,将自己的身体锻炼作为士兵教育的核心内容。

从而为其战争的需要准备了非常充分的后备力量,在古希腊人特别是希波战争的那个时候,同样是波斯一对一的战斗当中,希腊人占据了非常明显的优势,他们把战争的胜利归结成体育训练的结果。

马斯洛层次需要理论下,希腊体育运动如何满足艺术家审美需要的?

在他们的心中,体育运动是保卫国家的非常重要的一个手段,它是必不可少的。因此,体育运动是保护希腊个人安全和保护国家不受到侵略的直接的一种需要。

古希腊的体育运动是结交朋友的必要的一种手段,尤其是在其运动场和祭祀的活动上面。运动场是希腊自我发挥不同身体运动的一个最佳的场所,在古希腊人的眼中,不管是男性还是女性,他们都不以裸体为羞耻,尤其是在竞技场运动会上面,他们尽情的展示和炫耀身体。在其比赛过程当中,通过运动员之间的比赛,进一步的使得其希腊的人民增强自身之间的关系,也恰好体现了一种人类社会的和谐美。

古奥运期间,是希腊人民进行政治活动、文化交流以及商品交易的盛会。政治使节们在这里缔结条约,艺术家们展示他们的作品,学者探头学术问题、发表演说,商人们则是展销他们的商品。体育活动的举办,促使了不同的职业人士在追求自己利益的同时提供了更加好的平台和机遇。

追求爱情也是体育运动的一个需要,在古希腊时期有一个习俗,女性在选择配偶的时候都会寻找身体比较健壮的男性。在这样的一种背景之下,男性必须把自己的身体锻炼的更加的强壮,从而使得自己在追求对象的时候,有足够的身体魅力可以追求女性的喜爱。因此,体育运动是希腊人结交朋友以及追求爱情的本质上的需要。

二、在古希腊,体育运动是实现自尊行为和他人尊重的一个非常重要因素,城邦经济繁荣的公元前5世纪,奴隶摆脱体力劳动而专门从事其他活动,他们利用专门从事科学、艺术以及身体上的训练,其中包含了很大成分的体育运动

在古希腊,体育运动是实现自尊行为和他人尊重的一个非常重要的因素。自尊行为主要表现为体育运动当中的自由和本领,来自于他人的 尊重主要就是指地位以及荣誉。首先,对于自由的向往,公元前5世纪,也就是城邦经济比较繁荣的时候,奴隶有了摆脱体力劳动而专门从事其他活动的可能,他们利用这一种专门从事科学、艺术以及身体上的训练,可以说包含了体育运动的很大的成分。

马斯洛层次需要理论下,希腊体育运动如何满足艺术家审美需要的?

他们利用专门从事身体锻炼的机会,将平日行为受到的压迫在活动当中尽情的释放和宣泄,从而努力实现自由和理想,古希腊人在这一些竞技举行的时候,主体虽然没有进展到思想的最高级的正经,然而从这一种身体的练习里面,人类显示出了他的自由。

其次,对于本领的展示,希腊人为了获取战争的胜利的另一种表达方式,正是古希腊人显示身体本领的动力和源泉。第三,对于荣誉的追求,在古希腊遗留下来的有关拳击比赛的瓶画当中,我们可以看出这一些竞技者的牙齿被打落、眼睛被打坏等等,但是为了自身以及城邦的荣誉,他们仍然勇敢无畏惧地走向拳击场,一个波斯人听说奥运会战胜者的奖品不是金钱,而是一项橄榄枝花冠的时候,情不自禁的发出感慨。

在他们运动员的心中,一颗橄榄枝象征着最高的荣誉,其作用不低于其哲学家,科学家取得的荣誉,最后,地位上的象征,希腊人的思想当中,一位统治者和领导者的身体一定是要健全和完美的,否则很难得到人民的尊重和赏识。

在古希腊的体育当中,不仅仅是运动员将身体美作为身体锻炼的源泉,同样的艺术家和雕刻家们也将身体作为他们的艺术素材和思想的灵感,对于个人身体美的需求,古代雅典人认为世界万物当中,只有健美的人体才是最为匀称和和谐的。

艺术家以及雕刻家们对于健美身体的需求,竞技场上昂扬的姿势、健美的形体以及蕴蓄着的勃勃生机,这是艺术家们捕捉的一个主要的话题。从艺术审美的角度来看,运动员的健美的身体被古希腊人作为力和美的典范,为古典造型艺术提供了理性的模本和灵感上的源泉。

马斯洛层次需要理论下,希腊体育运动如何满足艺术家审美需要的?

体育训练使得雕刻家们制度经过系统的训练和开发身体力量的价值,雕刻家的艺术感使得他们认知到只有体育的动作当中的肌肉和线条完整比例才值得用艺术来表现。

通过这一种运动当中对于身体美的观察以及思考,进一步的完善了艺术家们的艺术内容,丰富了艺术作品的文化上的内涵,提升了艺术作品的魅力。因此,希腊的体育运动是个人审美和艺术家以及雕刻家们的创造需要。

文献:

《古希腊体育文化》

《古希腊健身健美》

《马斯洛层次需要》

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